民国范儿的民国范儿

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民国时代新旧文化的碰撞,不仅体现在文人身上,更是出现在社会的方方面面,在1933年10月,国民政府主办的第五届全国运动会上,女选手穿着泳服出现在泳池时,好些拄着手杖的清末遗老遗少慌忙离座退场,喃喃自语“罪孽呀,罪孽呀”,女子洗澡还招人来看,真是不知人间有羞耻之事,而作为当时最高统治者的蒋介石更是受到了夫人宋美龄的影响信仰了基督教,并在全国提倡新生活运动戒除陋习,他不抽烟不喝酒,甚至也不饮茶,要么一身戎装,外披一袭风衣,要么长袍马褂,而长袍下穿着西裤,脚蹬皮鞋,手拿文明棍,几乎就成了“民国范儿”的标准行头,这种中西合璧新旧同生的服饰也就成为了一个时代的象征,在下集当中我们会继续向大家介绍民国时代有趣的人有趣的事情。

关于开平碉楼的历史和有趣的故事

民国时期(1912年-1949年)的民间具有丰富多样的特色和习俗,以下是其中一些常见的特点:

1. 节庆活动:民国时期保留了许多传统的节庆活动,如春节、清明节、端午节、中秋节等。人们会进行祭祀、赏花、放鞭炮、舞龙舞狮等庆祝活动。

2. 社交礼仪:民国时期社交礼仪较为繁琐,注重尊重和谦虚。比如在拜访他人时,要注意礼貌用语和行为规范,如行鞠躬礼、起立迎接等。

3. 婚嫁习俗:民国时期的婚嫁习俗十分繁复,包括聘礼、婚车队伍、婚宴等。还有一些特殊的习俗,如新娘过门、拜堂等。

4. 服饰风格:民国时期的服饰风格多样,受到西方文化影响,出现了改良旗袍、西装等新式服饰。同时,传统的汉服依然流行,如长衫、对襟等。

5. 饮食文化:民国时期的饮食文化融合了中西方的特点。人们开始接触西方烹饪方法和食材,同时也保留了传统的中式菜肴。在餐桌上,使用刀叉、用餐礼仪也开始流行。

6. 文化娱乐:民国时期的民间娱乐形式丰富多样,如戏曲表演、**院、茶馆、摩天轮等。人们热衷于观看戏剧演出、听曲艺、打牌、聚会等。

这些只是民国时期民间特色和习俗的一些例子,具体情况可能因地域和社会阶层而有所不同。

历史沿革和趣闻:自明朝(1368年——1644年)以来,开平因位于新会、台山、恩平、新兴四县之间,为“四不管”之地,土匪猖獗,社会治安混乱,加上河流多,每遇台风暴雨,洪涝灾害频发,当地民众被迫在村中修建碉楼以求自保。

明末崇祯十七年(公元1644年),社会动荡,盗匪常常袭扰百姓,为保护村民的安全,芦庵公的第四个儿子,关子瑞在井头里村兴建了一座瑞云楼。这座楼非常坚固,有防洪和防盗两项功能,一有洪水暴发或贼寇扰乱,井头里村和毗邻的三门里村的村民就到瑞云楼躲避。

1884年,潭江大涝,附近各地多屋被淹,开平赤坎三门里村民因及时登上碉楼而全部活下来。

1912年,司徒氏人为防盗贼而建南楼。楼高7层19米,占地面积29平方米,钢筋混凝土结构,每层设有长方形枪眼,第六层为了望台,设有机枪和探照灯,抗战时期司徒氏四乡。

民国十一年(1922年)12月众匪伙劫赤坎地区开平中学时,被鹰村碉楼探照灯照射,四处乡团及时截击,截回校长及学生17人。

此事轰动全县,海外华侨闻讯也十分惊喜,觉得碉楼在防范匪患中起了作用,因此,在外节衣缩食,在侨居国请人设计好碉楼蓝图,带回家乡建造,集资汇回家乡建碉楼。

扩展资料:

历史沿革:

开平碉楼的兴起,与开平的地理环境和过去的社会治安密切相关。开平地势低洼,河网密布,而过去水利失修,每遇台风暴雨,常有洪涝之忧。加上其所辖之境,原为新会、台山、恩平、新兴四县边远交界之地,向来有“四不管”之称,社会秩序较为混乱。

因此,清初即有乡民建筑碉楼,作为防涝防匪之用。鸦片战争以后,清政府统治更为颓败,开平人民迫于生计,开始大批出洋谋生;

经过一辈乃至数辈人的艰苦拼搏渐渐有些产业。到了民国,战乱更为频仍,匪患尤为猖獗,而开平因山水交融,水陆交通方便,同时侨眷、归侨生活比较优裕,故土匪集中在开平一带作案。

当时县内较大的土匪有张韶、朱炳、胡南、候晚、谭钦、吴金发、张沾、黄保诸帮,他们四处劫掠,制造了无数惨案。据粗略统计,1912年至1930年间,开平较大的匪劫事件约有71宗,杀人百余,掳耕牛210余头,掠夺其它财物无数,曾3次攻陷当时的县城苍城,连县长朱建章也被掳去。

稍有风吹草动,人们就收拾金银细软,四处躲避,往往一夕数惊,彻夜无眠。华侨回乡,常常不敢在家里住宿,而到墟镇或亲戚家去,且经常变换住宿地点,否则即有家破人亡之虞。

百度百科-开平碉堡

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  • 墨轩轩的头像
    墨轩轩 2025年12月31日

    我是金永号的签约作者“墨轩轩”

  • 墨轩轩
    墨轩轩 2025年12月31日

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  • 墨轩轩
    用户123112 2025年12月31日

    文章不错《民国范儿的民国范儿》内容很有帮助